民國三十二年冬，共產黨勢力壯大，開始建立地方政權，分縣、區、鄉武裝政府，村中設農民救國會、青壯年基幹隊、婦女救國會、兒童團，除了｢地主」「惡霸｣外，都得參加，開始開群眾公審大會，清算鬥爭。
在村中，我已經不是｢地主｣，三祖父及二叔成為主要的鬥爭對象，罪名是｢剝削窮人及佃農｣，因三祖父年老，由三個叔叔出場被羞辱一頓，幸好沒被打。接著分配財產，沒被｢掃地出門｣，仍可住自己的家，這算是恩典了。
我雖無罪，但祖父、父親曾「壓迫」過人民，也必須自動分出部分土地（五十畝分出十五畝），糧食也分給長工一部份。本家的二叔雖是我家長工，但堅拒分糧，說是幫忙，不是僱工，才多留下部份食糧，因此我永誌不忘，回鄉探親時，他已過世，我仍向嬸母感謝。
我本不反對共產主義，也有人勸我加入共產黨，他們的鄉長找我談話多次，並說要替我報仇，也真的將仇人的哥哥抓去槍斃，向我示好，他們認為這樣我會感恩，參加他們的行列。
我讀的是私塾，受孔孟思想影響很大，無法認同他們製造仇恨的做法，只好推拖應付。但我瞭解共產黨的做法，不是同志就是敵人，不能容許中立份子的存在，他們會用「思想有問題」的罪名把你抓去，因此只好暗中計劃逃亡。此時山東只有兗州、濟南還由國軍守著，多數人都往南向徐州逃，因馬先生在兗州任滋陽縣長，我決定去兗州。
我與表弟張耀先(二嬸母姐姐的兒子)，利用正月十五燈節夜晚，由山路去他家，他表嫂的娘家就在兗州鄉下，此地是國共分界的真空地帶，利用正月十六回娘家的習俗，用車子推著他表嫂，天未亮就上路了。表嫂未纏足，遇村莊才坐車，到村外即下車走，當天下午到達。
第二天早晨，找人帶路到兗州，卻無法進城，寫信請人代轉也不見回音。聽說縣保安大隊駐在城外西關，隊上原有許多同事，食宿有了著落，但我的目的是進城，後來傳來口信，說要做事就在西關，不必進城，我聽了生氣。
那時王清瑞(就是紐西蘭王家牧場的老主人)任正警隊長，到西關查案，他一向是團長的貼身護衛，與我私交甚好，見面後，他瞭解我的意思，他說：｢你表弟可以帶進城跟我做事，縣長未講，我怎敢帶你進城！｣我跟王清瑞說：｢聽說警局有個學警隊可以訓練警察，進城後見不到縣長，我就去受訓如何?｣他說：｢不怕苦就可以！｣當天他帶表弟進城，第二天就著人送來制服，隨著運糧的隊伍進了城，直接到受訓單位報到，開始艱苦生活。
隊上伙食只有每日二餐高梁窩窩頭，沒有菜，喝黑糊湯，數月不見油鹽，朋友送我三個鹹菜頭，第一天就被同學搶光，皮膚乾得像樹皮般脫落。有人勸我去見縣長，調個單位，我個性倔強始終未去。直到三月初，國軍收復鄒縣，借調人員去成立警局，我看機會難得，毛遂自荐就回了本縣。
我雖是鄒縣人，但無人事關係，僅給了個警長，在別人看來也算不錯了。回到家中，村中幹部都託人來說情，因流亡到徐州的地主及公務員，成立武裝還鄉團，在其他的村採取了報復手段。
我雖年輕，也知道冤仇宜解不宜結，何況時局尚難料，因此只要求將祖林被砍伐的柏樹樹身歸還，樹坑填平。送來的牛驢一概歸還，大家仍是好鄰居，分出去的糧食也折讓部分，慢慢歸還即可。我自作主張處理這些事，未與二叔、三祖父商議，事後老人家也沒說處理不好，爾後證明是對的，經過三反五反，田地雖分光了，但我家人都未受傷害，在我失去音信時，反而有很多人懷念並關心我。
沒有留言:
張貼留言